少林寺现状：黑衣人守僧院门方丈室牌匾被摘香客依旧僧人少了

　　释永信担任方丈之后◆◆，并未专注于修行，而是大力发展武僧团，频繁赴海外演出，参与影视剧拍摄，大幅提升少林寺的知名度■◆◆◆。

　　如今◆◆◆★★★，释永信被调查，他的名字似乎在少林寺成了禁忌，僧人们很少公开谈论他们的方丈◆◆★★■。

　　有年长村民回忆，年轻时他曾到少林寺帮忙拔草喂羊，那时僧人稀少◆◆■，香客也不多。

　　然而■■★■，随着释永信接受调查，赞美声逐渐消失，真实的声音开始浮现，连当地村民也对少林寺表示不满。

　　如今■★，山门内香火依旧旺盛，但山门外却警笛沉寂，警方在入口处设卡，检查过往车辆。

　　他将原本香火冷清、建筑破旧的寺庙，打造成了香火旺盛◆■◆■★、享誉世界的千年古刹■◆■◆◆。

　　但随着寺庙名声日盛■◆■★★■，他只能在释永信出门布置任务或接待贵宾时，偶尔见到其身影★★■。

　　在僧人居住的常住院门前，赫然写着◆◆★◆★“游客止步”的告示，一旦有游客靠近，便会遭到驱赶。

　　在释永信被证实接受调查之后，少林寺内部并未表现出对其的支持，而是迅速发布声明◆■■★★■，揭露其行为★■，明确划清界限★■。

　　不少慕名而来的游客因此感到失望，认为少林寺商业化气息浓厚，僧人态度敷衍，缺乏应有的庄严。

　　难以想象，每年有多少游客前往少林寺祈福、布施，而少林寺又因此养活了多少僧人。

　　方丈室本是历代住持的居所，门前悬挂着◆◆◆★“永远继承祖庭弘扬正法，信愿勤修正果普度群生■■”的楹联★◆★■。

　　除了这些黑衣人的出现，以及“收费僧”的减少，关于释永信的痕迹也在逐渐消失◆■■★。

　　佛家讲求普度众生，但能与释永信同处一室的“有缘人”，似乎都是“有元人”■■■。

　　至于遮挡原因★◆◆■，少林寺内部说法不一，有人说是正在维修■◆◆，有人则含糊其辞，称■★“里面有问题”■■■■★，至于具体问题◆■◆★◆，建议◆★★“看新闻就知道”。

　　然而，那时的僧人虽少■◆，但心无旁骛◆◆◆◆■★，每日打坐礼佛★◆◆，潜心研习佛法，诵经时也格外虔诚。

　　藏经阁、立雪亭等标志性建筑★◆■◆■★，被掩映在树林之中，因年久失修◆★■，朱漆剥落■★◆◆◆◆，整体显得破败不堪，门前屋后还是泥泞土路◆★★◆■，一场雨后杂草丛生。

　　从某种角度看■◆★■■，释永信不像传统僧人★◆，更像一位商人★■★★■■，用现代商业模式推动少林寺的崛起。

　　但村民却表示，少林寺确实赚钱，但与普通百姓无关■■★，寺庙发展得再好★■■，他们也难以受益。

　　这些僧人身着僧袍■★，披着袈裟，外表庄严，但神情中却少了悲悯，反而流露出些许不耐烦，仿佛对围观人群感到厌烦。

　　当被问及身份时，他们稍作思考后表示■■★◆，他们只是同一旅行团的成员，因此穿着统一◆★。

　　不少游客反映，他们原本只是来参观■◆，却在“施主请留步★◆■★■”的劝导下，莫名其妙地花费数百元请了护身符。

　　而且，这位本应秉持众生平等理念的方丈■◆★，在面对贵宾与普通游客时，态度截然不同。

　　按理说，少林寺的发展应带动周边村民增收★■★◆★，哪怕开个农家乐、卖瓶水也能获利。

　　因为，这座原本深藏山林的寺庙◆■★◆★■，如今已比闹市还要喧嚣，祈福解签原本是修行的一部分，却被他转化为商业行为。

　　话虽粗俗，但道理清晰。释永信暗中构建的商业帝国，早已将少林寺变成敛财工具，在金钱的诱惑下，僧人也逐渐远离了普度众生的初衷。

　　释永信事件曝光后，有记者暗访少林寺，发现僧人们对他们的方丈讳莫如深，不愿多谈，但空气中弥漫着一种紧张的氛围。

　　但如今的少林寺俨然已变成一个景区，周边商铺林立，小吃街★★◆、纪念品店、功夫集市一应俱全■◆。

　　当一个本应超脱尘世的僧人开始沉迷于金钱■◆■★，整日思考如何盈利，又怎能专心诵经修行？

　　如今★★■，尽管少林寺依旧香火缭绕，佛事如常，武术表演依旧吸引众多游客★■■★★■，寺庙门前人流不断，表面一切如旧。

　　通往常住院的隐蔽角落，还能看到身穿黑衣◆◆、佩戴耳麦的人员，他们警惕地观察着游客，严守常住院的出入口。

　　面对贵宾时笑容满面◆★◆◆★◆，面对普通游客时则神情冷峻，不苟言笑，变脸之快，连川剧变脸大师也自愧不如■★。

　　当年■★，释永信接掌少林寺时◆◆■，寺庙连基本的围墙都残缺不全，香火稀薄◆★，僧人们甚至需要亲自耕作以维持生计。